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心善印度朝聖之旅(09)-2024-10-05第五日菩提迦耶正覺大塔之夜

2024-11-27

DSC_0815DSC_0770DSC_0762DSC_0781-全景DSC_0686DSC_0796離開了 蘇嘉塔最初供佛處的聖地之後,回到菩提迦耶,來到正覺大塔!

 替菩提迦耶 佛陀成道的正覺大塔的行程做一個高潮的圓滿供活動,替這次印度朝聖之旅 的佛陀成道的地方做一個完美的ENDING!

下午三點半,第三次來到 正覺大塔,這次是上供 袈裟,有南傳的法師 幫我們把 供養的袈裟 親自穿上正覺大塔中的佛陀像,順便 將想要在 正覺大塔中的大佛 做加持做供養的 都一起拿出來,在大佛前 由法師親自輕觸大佛佛身做加持跟供養!

然後大家就去 佛陀成道的 菩提樹旁 持誦 佛說順逆十二因緣經,然後念佛後靜坐一隻香!

非常的享受 在佛陀成道的聖地 可以重溫十二因緣的道理,並且跟著三千多年前的佛陀 一起在菩提樹下打坐!

親自體驗 菩提樹 強力的道場的清淨跟加持力!

誦經念佛靜坐後,以一顆乾淨的心,跟著導遊 又重溫佛陀成道後 七週的七處道場,這次更仔細的介紹 這些地方的雕像 還有更細節的故事跟道理!

漸漸的天色晚了,天將降下夜幕之際,我們來到 正覺大塔附近的一座高地 排了一個法輪的花跟燈,大家一起點燈供養佛陀,紀念佛陀三千多年前的夜色成等正覺 才讓我們今天的人生 點燃了一個方向的人生光明之路,隨後在 燈海法輪常轉之下,現場做了一堂晚課,然後繞佛,並稱念六字大明咒 繞著法輪燈海,最後迴向!

替這場菩提迦耶的朝禮 劃下完美的句點,也期待下次的機會!

 點燈影片:

 

 繞佛持咒影片:

 

 菩提迦耶之夜迴向:

 

 從雞足山回來用午餐:

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 到正覺大塔門口售票處取得要供養的袈裟後,進入正覺大塔,大家排隊準備要供養袈裟披到大佛身上!

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 找負責的法師,打開正覺大塔中的大佛的玻璃門,準備接受所供養的袈裟披在佛身!

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 同行的佛友們拍照留念紀錄這個殊勝的時刻:

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 有人拿念珠/佛像/跟供養品等 請法師拿到大佛處 供養並加持!

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 我們供養的袈裟,可以分成兩種方式處理,一種是以後都留在現場供養,一種是供養後可以取回帶回去作紀念!法師在現場象徵意義的披上幾件袈裟在大佛身上!

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 離開了大殿,來到菩提樹區看看 佛留下的腳印!

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 大家都用虔誠的心 禮拜佛的腳印:

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 再次拍攝菩提樹下的金剛座:

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 菩提樹旁的圍籬 還有一些文字跟圖騰,導遊在跟大家介紹:

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 大家供養菩提樹 瞻仰菩提樹的功德,佛陀在第二週時 整整一週憶念菩提樹的功德,更何況我們?!

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 雖然三千多年前的菩提樹已經不存在了,現在的菩提樹 是當初從舊菩提樹分枝,送到斯里蘭卡去種植,後來這邊的菩提樹死亡,又從斯里蘭卡移植回來的菩提樹,但是仍意義非凡!仍然樹蔭茂密!

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 下午時,所有平台的供花等都會收乾淨!這裡是佛陀成道後第三週經行道!導遊再一次更細微的介紹佛陀成道後七週的地方!

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 連圍籬的藝術雕刻含義都跟大家介紹:

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 有歷史痕跡的正覺大塔建築,屹立不搖上千年的建築:

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 圍籬上菩提樹跟佛的事蹟故事的雕刻:

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 附近的中華塔(據說是宋朝時供養興建的):

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 佛成道後第四週講華嚴經的地方:

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 附近很多樹 都有修行人在樹下打坐修行!

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 導遊說:正覺大塔前當初的門柱,經過年久荒廢失修之下,等到19世紀要整理修護時,其中一根柱子已經損壞不見了 只剩下左手邊的柱子還在,所以右邊的柱子只好加工把他加強!所以兩邊的柱子都不一樣!

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 正覺大塔塔頂全貌,塔頂的黃金尖端塔是泰國捐贈弄上去供養的:

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 來到佛陀成道後第二週的山丘上,佛陀在這個高處 持續一週 望下觀看菩提樹,憶念菩提樹的功德,現在這裡興建一座寺院建築作為紀念:

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 這裡很多人坐在這裡望下學習佛陀憶念菩提樹的功德:

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 從這個山丘可以鳥瞰正覺大塔整片面積的全景:

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 天色逐漸已暗,我們準備去另一端高處的廣場燈供養,閒暇等待時間 跟沙彌們拍照:

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 這裡可以看到 佛陀成道後第六週的龍王護佛池,師父們在此誦經用功!

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 我們出資 請菩提邦旅行社找人幫我們排列供燈區,已經排好 這次幫我們排程法輪的燈區造型!

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 幫大家拍合照:

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 開始唱念六字大明咒 向著正覺大塔大佛的方向發願迴向,然後 每個人自己輪流進去點燈:

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 點燈完後 大家繞燈持六字大明咒修行:

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 最後迴向:

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 一切世間皆是緣起緣滅,有生必有滅,這次的正覺大塔之夜 點燈持咒達到高潮,終究還是必定有曲終人散之時,但是不滅的是心中的菩提心跟虔誠供養的心,

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華嚴經如來出現品說:

 佛子!菩薩摩訶薩應云何知於如來、應、正等覺見聞親近所種善根?

佛子!菩薩摩訶薩應知於如來所見聞親近所種善根皆悉不虛,出生無盡覺慧故,離於一切障難故,決定至於究竟故,

無有虛誑故,一切願滿故,不盡有為行故,隨順無為智故,生諸佛智故,盡未來際故,成一切種勝行故,到無功用智地故。

佛子!譬如丈夫,食少金剛,終竟不消,要穿其身,出在於外。

何以故?金剛不與肉身雜穢而同止故。於如來所種少善根亦復如是,要穿一切有為諸行煩惱身過,到於無為究竟智處。何以故?此少善根不與有為諸行煩惱而共住故。

雖然在這裡供燈的緣起有生有滅,但是如同華嚴經所說,所種下的善根,好像吃進金剛石,如少食金剛,決定不消亡,這個善根會一直持續到你究竟成佛都還不會有消盡的一天!

 同樣的正覺大塔的心,也是不生不滅,一直始終都存在你我的心中,因為那是菩提心,菩提心是永不消亡的:

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 這次的正覺大塔的參訪 在正覺大塔之夜 完美的句點,但是 這念心永恆成為完美的記憶一直到成佛為止!

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