昨天是阿彌陀佛聖誕日(農曆11月17日),網上都非常熱鬧就好像 我們世間人,父母親生日大家都來到父母面前聚會一處,熱鬧熱鬧！
但是我們學法的人,更應該要有學法的精神！
就好像 父母最希望我們做的事情,就是他們的心真正希望我們做的事情！
而不是只是 父母生日的那一天才來熱鬧熱鬧孝順一下,其他三百六十四天都不能依教奉行!
什麼才是阿彌陀佛希望我們做的事情！？
每天都要念佛,念念 心念彌陀佛！
眾生歡喜 諸佛歡喜,就好像 你在家裡幫助其他的兄弟姐妹,跟其他的兄弟姐妹都相處得很好,同樣的你給眾生歡喜,彌陀歡喜！
你是不是真正的發願要往生淨土?是不是就已經每天都在為了往生西方的生活先做好適應跟學習過那樣的生活做準備了呢?
要去西方不是嘴上說說,你就要在當下先學習過淨土的生活,什麼是當下過淨土的生活?
西方淨土的生活就是每天都在做 普賢十大願王 的生活,就是 聽經聞法 說法 學習的生活,就是 念佛 參禪 每天都在進步的生活！
溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身 若能識得法身性，花葉皆是如來藏---有很多人都說 我發願要往生西方極樂世界,都以為要往生後才會去極樂世界,其實錯了,當你發願要往生,每天都念佛 自凈其心的當下,你就已經住進了西方極樂世界的蓮苞當中,你的身邊 無一不是水鳥樹林,演暢娑婆苦空無我不淨虛假 也觀察到十方國土的眾生也都在受著這種境界的苦 升起菩提心大悲心,菩提涅槃的淨土常樂我淨之聲了,就看你在娑婆國土的每一刻每一當下,是否內觀外觀到 這些法,本來就法爾如是的出現在我們眼前,用心感受這種過著淨土的生活,這個就是 偷換概念,作觀的觀念!
其實淨土的生活就是 菩提心的生活,在華嚴經入法界品 善財童子五十三參 參到 彌勒菩薩的時候,彌勒菩薩在大寶樓閣 為善財童子講述 從初發心一直到成佛,通通都是五十二位階的 發菩提心的相狀！
你現在的發菩提心 好像什麼呢?你要用心感受 用心觀照,自己就會發現現在當下就已經在過淨土的生活了！
身邊無一不是佛法,好像 在淨土中 水鳥樹林在講法一樣,讓你發覺 聽聞 起念佛念法念僧的聲音,念佛念法念僧 不是你真的念「我要念佛 要誦經 要念出家師父的名號」,是要你 心心念念都皈依到三寶當中,因為 三寶 本來就具足在自性當中,這是中諦,但是不廢俗諦,還是要每天念佛 每天都看到佛像要禮拜,每天學習佛法精勤不怠,每天護持僧寶住持的道場,這個是俗諦上做好一個佛弟子該做的事情！
最後最後 也是最重要的,每天早上成早晨起來,你一起床的第一個念頭 第一個做的事情是什麼呢?!
是去廁所?還是去做其他的雜事呢?
以前的祖師,晚上睡覺做夢 夢中沒有念佛,一早起床第一件事情 第一個念頭,就是在床前 頂禮跪拜痛哭流涕的懺悔,懺悔自己連在夢中都忘記了要念佛,哭個幾次,這個早上起床第一個念頭第一件事情很重要,你第一個念頭不是跑去廁所,也不是摺棉被 也不是天氣太冷了想偷懶小睡一下,而是一起床就五體投地好像彌陀佛就在面前的懺悔無始劫以來的三業罪,並且發願要求生西方淨土 從此以後改變自己的生活變成過菩薩的生活！
如果你不會發願的話,可以用 大慈菩薩發願偈,或是慈雲懺主的發願偈,你要背起來,每天早上一起來的第一個念頭就是拜下去觀想就在佛前 持發願偈 發願往生！
蕅益大師云：「得生與否，全由[信願]之有無；品位高下，全由持名之深淺。若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。」
注意：你是不是真的 有信 有願?
信心是有標準的,相信不是我們凡夫這樣LOW的凡情的以為--我相信 就是 信 的這個標準,你真的信 要破疑才能生信,要怎樣破疑?還是要學習大乘佛法,過大乘佛法的生活 契悟體驗大乘佛法,然後從大乘佛法中真正的解讀跟體會到 淨土跟彌陀的心 彌陀的願 的真實,這個才是真正的信！
誠如 你在 蕅益大師 的<<彌陀要解>>中你看到的 要對彌陀信仰產生信 要有六種對於信心的智慧:信則信自，信他，信因，信果，信事，信理
你對於這六種信的智慧有多深?認識的有多深,信心就有多深,而這些信心 都是從破疑觀照實踐而來的,是紮紮實實的用生活體驗的智慧來破疑生信鍛鍊出來的,沒有任何的捷徑,也不是 偷機取巧得來的！
願 就在平常你是不是 全心的發願 離娑婆國土的染污心,入 淨土就在當前的清淨心的生活當中！
現在當下的心境一如都是過著如淨土中的生活,這是因;將來 會延續這種因中的生活,淨土就現前 這是果！
因 雖然不一定全然看到果,但是可以看見果的端倪,例如：見到 蠶吐絲,就一定將來會看到 蛾破繭,他一定會有端倪的！
如果你念佛幾十年都看不見淨土的端倪,表面上說要發願往生淨土 也希望往生淨土,但是心裡對於往生沒有把握,甚至內心深處還存在著一點的懷疑,這個騙不了人的,你自己觀照內心深處自己面對自己就知道!那表示你修淨土,不是真的信願要去,真正信願要去的！
他從現在開始就讓淨土中菩薩的生活 就在自己當下的生活中就實現！
有很多人都錯誤的以為,所謂的淨土的生活 就是離開現前的生活,每天都在念佛堂裡念佛 都在禪堂裡參禪 以為這個才是淨土的生活!
你可以參考 華嚴經入法界品的善財童子五十三參,裡面的善知識大菩薩,該當國王還是做當國王的事情,該做淫女的還是不離開他淫女的環境,該修苦行的外道不離開他表面上苦行的環境跟生活,但是這裏面 有他覺悟當下生活 轉換成菩薩跟佛的心,好像 淨土往生傳中的 黃打鐵 每天不離開打鐵的工作跟生活,但是打鐵中已經淬鍊出念佛的清淨心 發願念佛心,所以淨土的生活不是離開現前的生活 有另外三頭六臂的生活樣貌,才有淨土生活！而是在你的內心深處已經跟淨土的精神合而為一,絕對不是 貌合神離！
如果我們真的在每一天都過著淨土的生活 依教奉行,就是真正的過 彌陀聖誕 慶祝聖誕的真義！