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2021年妙覺佛教空中大學校本部心善寺重建工程上樑大典暨歲末募款餐會紀實

2021-12-28

2020年的中秋節 妙覺佛教空中大學校長暨心善寺住持和尚 上惠 下謙大和尚,本著 心善重建,淨土實現 的理念,為了讓妙覺及心善寺進入下一階段的近程目標,啟建 新大殿的興建及舊大殿重建併合的寺院工程!

歷經了一年兩個月的工程,目前工程進度 進入了主體建築架構 到達最後即將完成的階段,於 二0二一年十二月二十六日 依造佛教界的慣例,當工程進入整體架構即將進入最後階段 即將整體建築 興建到最高頂的主樑時 舉辦 上樑大典儀式!

於是恭請 佛教界高僧大德 上淨 下耀大和尚 及 台南萬佛寺住持暨台灣宗教法改善不遺餘力的 上法 下藏 大和尚 與 校長暨住持 三師和尚 帶領與會大眾,參與見證心善寺 建築跟近程目標實現的歷史性的一刻!

儀式後 因為正值 二0二一年的年底,每年心善寺都會舉辦歲末聯誼,一方面感恩義工跟功德主過去一年以來的護持,聯繫團隊向心力,一方面 心善寺的工程如火如荼 進入最後衝刺階段,所以此次的 餐會以募款餐會的形式舉辦!

                                                          隨其心淨 則國土清淨  心善重建 淨土實現

為什麼 心善重建,淨土實現呢?心善寺的重建 跟 淨土實現有什麼關係?心善寺要如何才能因為重建而產生淨土實現的效應?

<<維摩詰所說經>>中 佛說:

若菩薩欲得淨土當淨其心。隨其心淨則佛土淨。

<<維摩詰所說經>>又說:

寶積!當知直心是菩薩淨土。菩薩成佛時不諂眾生來生其國。深心是菩薩淨土。菩薩成佛時具足功德眾生來生其國。

       菩提心是菩薩淨土。菩薩成佛時大乘眾生來生其國。

      布施是菩薩淨土。菩薩成佛時一切能捨眾生來生其國。持戒是菩薩淨土。菩薩成佛時行十善道滿願眾生來生其國。

      忍辱是菩薩淨土。菩薩成佛時三十二相莊嚴眾生來生其國。精進是菩薩淨土。菩薩成佛時勤修一切功德眾生來生其國。

      禪定是菩薩淨土。菩薩成佛時攝心不亂眾生來生其國。智慧是菩薩淨土。菩薩成佛時正定眾生來生其國.....

我們的世界是 共業所招感的世界,當世界中善的共業大就招感善良的世界,當世界中惡的共業大就招感五濁世間,若是世界中清淨業的共業大則世界將成為淨土;

心善寺 由於致力於佛法的弘度,就招感到同樣相近法界的信眾大眾共聚一堂在心善寺共修!於是心善寺就是世間善法及清淨業的補給站!

因為 心善寺的信眾陸續增加,現有的環境跟使用面積日益需求增加,加上正值轉為宗教地目,需要合法的宗教建築,其實 重建是外面的硬體,透過更好的環境跟設施,可以讓來到心善寺及網路上學習慕名的佛友善信有更好的學習環境,所以心善寺依此因緣重建心善寺的寺院大殿!

建設之初的籌劃,校長暨住持和尚 勉勵學人,重建只是外在的條件,更重要的是寺眾與妙覺的師生們都藉由這個外境的因緣,透過發心跟護持的過程,內心也要跟重建提升,吸引更多不認識心善寺的人踏入心善門,這才是重建最核心的用意!

來到心善寺 提升 學習佛法的內心,對於 隨其心淨,又怎麼能 佛土也清淨?

<<華嚴經入法界品>>善財童子五十三參的善知識當中,不乏有出家比丘比丘尼,在家優婆塞優婆夷,國王,王子王女,長者社會賢達,居士,仙人,童男童女,主夜神,淫女,外道婆羅門乃至船師...都是各行各業的佼佼者,他們都是同入華嚴法界的大善知識,各個都影響身邊同行同業各行各業的有緣眾生,形成各種在俗世間的道場法界!影響甚鉅!

正如 <<維摩詰所說經>>中維摩詰居士(金栗如來應化居士身幫助釋迦牟尼佛教育佛法在在家眾中的潤滑劑)為 初學佛法要回到 魔宮已經初發菩提心的魔女們 演說的 無盡燈法門 以一燈傳千燈 燈燈相傳 菩提心廣傳 重中無盡的法門,開示如下:

諸姊有法門名無盡燈。汝等當學:無盡燈者。

譬如一燈燃百千燈。冥者皆明。明終不盡。如是諸姊。夫一菩薩開導百千眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。於其道意亦不滅盡。隨所說法而自增益一切善法。是名無盡燈也。汝等雖住魔宮。以是無盡燈。令無數天子天女發阿耨多羅三藐三菩提心者。為報佛恩。亦大饒益一切眾生!

心善寺的信眾及網路上有緣長期親近的佛友及妙覺佛教空中大學的師生都是 社會上各行各業的佼佼者跟影響眾,除了工作之餘 有些人都各有興趣跟喜好的社交圈的親友,如 潛水/騎自行車/運動/音樂/藝術賞析...等等,這種廣泛影響的層面非常廣大!

以及住持和尚的悲願創辦一所全世界網路無國際無遮障的妙覺佛教空中大學,吸引全世界各國不同地方的學人,一起影響這個世界,替這個世間的淨土實現付出一番心力!

                     一微塵 即是整體法界   一花一葉一如來    心善重建一塵  世界淨土實現

目前心善寺正值校長住持和尚 講解 華嚴賢首宗的大師—法藏大師的<<華嚴經義海百門>>,正值 全世界新冠肺炎疫情擴張肆虐之際,剛好這個時機講解 華嚴經的一微塵 即是法界的道理!

這部論中 以華嚴經一塵為例,開展 一切唯心,萬法唯識 的華嚴經法界緣起的道理!

我們的世間為何會有這麼多的天災人禍甚至招感到 嚴重疫情的共業果報?

首先,以義海百門為例,不要小看 一微塵,新冠病毒好比一微塵,他的影響力就足以影響整個地球的全體法界的所有的生態,包括金融/環境/政治/健康...沒有一個不被影響!

所以不要小看 一微塵那麼小,單單這一微塵大小 肉眼都看不見的病毒,就足以影響整個世界整個法界!

直接在現實生活中的每個人的生活的經驗值,實現應證了 華嚴經所講 一即一切,一切即一 的理論!

既然一微塵的惡業業感可以影響全世界!

同樣的心善寺建設的每一分土地,工程中建設的每一粒砂石跟佛像大殿鋼樑等的建設,也同理可推也可以影響全世界 影響所有的法界!

我們今日為什麼全世界大家都招感到 這樣新冠病毒影響大家的生計跟自由還有種種的原因,以及這一期的生命中有這麼多的苦難/不如意跟苦果的結果?

皆是如同<<地藏本願功德經>>上所說的:

閻浮提眾生,起心動念無不是業無不是罪

但是業性本空,業識如幻,本無自性,所以<<三昧水懺卷上>>說:

觀罪性空者,罪無自性,無有實相,從因緣生顛倒而有,既從因緣而生,亦從因緣而滅;

從因緣而生者,狎近惡友造作無端;從因緣而滅者,即是今日洗心懺悔;是故 經言:此罪性不在內,不在外,不在中間,故知 此罪,從本是空!

由此可知,是六道輪迴所顯的罪法界,還是四聖解脫法界,從來都不離開此當下因緣跟當下一心!因為 當下因緣無一不是一心所造 自心所選擇,自心必顯 一切當下法界因緣,這就是法界緣起的法界的道理!所以 疫情的世間 還是淨土實現的世間,一切唯心!

以一切法界 皆是一切唯心 自體法界所變現故,杜順和尚所著的<<華嚴一乘十玄門>>的開宗明義第一句話就是:

明一乘緣起,自體法界義者...一即一切,無過不離,無法不同也!

有些人有錯誤的想法,認為佛教的弘傳跟自修,應該跟過去佛陀時代一樣 樹下一宿,日中一食,每日聽經聞法,禪修淨意,修頭陀行才是佛法,其實不然,心善寺雖然興建的一塵一土的建設乍看之下與淨化社會人心沒有直接的關係,這是因為智慧微淺看不出這當中的變化,實際上 身土不二,依報的土 直接就是整體心善寺乃至全世界有緣人處於其間正報的身心,正報的身心的呈現就是依報的土,心境兩者互為因緣密不可分,好比我們晚上做夢的夢心,心無形無相,但是心不離夢境,夢境不離夢心,兩者間是緣起法界不可切割的關係!

所以 以心善寺當中建設的每一塵法界,隨眾生心,應所知量,招感解決 外境疫情乃至染污世界的法界問題,這便是建設的目的!

因為一塵即是整體法界故!

如<<華嚴經入法界品>>善財童子 參訪到普賢菩薩時,所見的一塵自在無礙法界 的不可思議境界!心善寺的每一寸土地跟建設砂石 當中即具 無量塵沙佛土,每一佛土 都有 千手千眼觀世音菩薩在當中弘化救度,每一佛土都有一毗盧遮那如來在當中 無量菩薩圍繞說法聽法親近共修普賢十大願王,各個佛前都有一普賢菩薩在佛前,身諸毛孔 一一毛孔又顯無量佛土世界 無量諸佛說法!

所以誰說 一塵當中不具佛法?!

甚至 一塵展開 無量的時間/無量的空間都如<<普賢行願品>>所說的:

我能深入於未來   盡一切劫為一念   三世所有一切劫   為一念際我皆入 

我於一念見三世   所有一切人師子   亦常入佛境界中   如幻解脫及威力

於一毛端極微塵   出現三世莊嚴剎   十方塵剎諸毛端   我皆深入而嚴淨

所有未來照世燈   成道轉法悟群有   究竟佛事示涅槃    我皆往詣而親近

興建大殿的這片土地及工程進度中的每一微塵,本具無量無邊的時間跟空間的不可思議清淨法界,除了佛的智慧否則無法盡知這個建寺功德有多深多廣!

尤其是新大殿要安座 千手千眼觀世音菩薩的聖像,在<<佛說大乘莊嚴寶王經>>中說過:

如殑伽河沙數如來應正等覺,以天妙衣及以袈裟、飲食、湯藥、坐臥具等,供養如是諸佛,所獲福德與觀自在菩薩一毛端福,其量無異。...彼之毛孔無有邊際,如虛空界亦無障礙。善男子!如是毛孔,無障無礙,亦無觸惱。彼毛孔中,普賢菩薩摩訶薩入於其中,行十二年不得邊際。見諸毛孔一一之中,各有佛部於彼而住,是故普賢不能見其邊際近遠。餘諸菩薩云何而得見彼邊際耶?!

 

如觀音聖像 每一塵法界,都能如普賢入於其中,行十二年不得邊際,可見得佛像一塵清淨法界時間跟空間的一即一切 一切即一的功德不可思議,聖者尚且無法測度,更何況我們凡夫?!

歡迎大眾一起來發心,如同夢心 作建設寺院的夢,則夢心也隨此境而清淨,不論 出錢出力,其隨這輩子的人生大夢的夢心法界累積福慧,其清淨法界的果報不可思議!

                                              心善寺重建建設   一步一腳印   篳路藍縷  改善大眾共修園地 這一年的體驗

心善寺從去年動土大典至今,已經歷經了一年兩個月的工程進度,寺院的法務也都沒有間斷過,雖然正值新冠疫情隔離期間,每日校長暨住持和尚給大家用功跟回向心善寺工程進度的機會:

以祈早日完工工程安全順遂,募款順利!

這個每日都給大家在家在公司用功的進度,都沒有間斷,每日都在心善寺的官方群組提供大家回報每日在誦經拜懺念佛等功課的進度,一直持續不斷!不僅與心善寺共沐同一法界,同時也給大家監督跟鞭策自己可以仗著因緣,有更精進道業的機會!

正是 和尚 幫助大眾 安住大乘心,善開的方便門的善巧教化方式~

這一年中,心善寺隨著 政府的疫情隔離政策調整 安排五次的寺眾及義工信眾的佛三佛四活動,以及兩次的梁皇寶懺暨大蒙山瑜伽焰口冥陽兩利法會也都沒有間斷!

每次的法會中,都可以感受到隨著 新大殿的空間建築的進度而法會的莊嚴跟空間的使用更圓滿,更方便使用!

以下是 過去一年以來的心善寺回顧影片,大家在影片中可以感受到從一開始的動土以後,各方面寺院可用的空間有限跟克難的情景!一直到 這次上樑法會暨歲末餐會的使用空間,有如倒吃甘蔗如入佳境!相信對於未來的弘法利生的空間跟工作有很大的幫助!

從動土大典到上樑大典 每一場法會的近況跟工程進度:

20211/1~1/3精進佛三:

新大殿原先兩側偏殿鐵皮屋拆除,原廣場屋頂拆除,原辦公室及齋堂鐵皮屋拆除,土地開挖建設地基!造成 辦公室的辦公物品擠進大殿及舊大殿一樓的走道空間,外面動土埋鋼筋的敲打聲中,佛三期中念佛聲與敲打工程聲一起共舞,止靜時 師父教導大家,每敲一下就是一聲佛號一字佛號 隨聲用功辦道;失去了原本的齋堂,大家早午用齋,都隨緣自己過堂到大殿後方的雜物區的鐵皮屋自行打菜用齋;舊大殿一樓走道除了安放辦公室物品還要安排給打佛三的信眾安放海清茶水茶杯的地方,再克難的修行環境中,大家的道心反而更堅固,心不隨外境跟空間不足所轉,即使一微塵一陋室的空間,自在心寬如法界,如維摩詰丈室能藏八萬四千由旬高的無量師子座一樣!

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因為重建工程失去了原本的齋堂,大家很克難的隨緣過堂在放雜物的空間用齋的情景!

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舊辦公室的物品跟佛三期間的齋條還有佛三佛子的海青水杯混在大殿前的走廊,相形捉襟見肘的情景

2021年農曆過年2/20大年初九新春團拜:

新大殿周邊一樓主體建築粗型完成建設到二樓牆面釘製模板,主大殿中間挑高空間露天,大家在露天的狀態下 安放觀音壇 給來團拜的信眾,一起進行農曆春節工程開工祈福法會,以下是開工祈福的狀態:

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2021228假期(02/27~03/01)精進佛三:

此次因為要趕工今年的春季梁皇寶懺的空間,所以工程進度一直趕工,正值新大殿一樓牆面跟二樓地板釘模板工程聲音更吵雜,如何念佛一心不亂,不受興建期間工程敲打聲的影響,仍能專制一心用功辦道,是一次很好的練習!由於工程進度如火如荼,伴隨著工程的風砂很大,此次的齋堂還是隨緣出堂在雜物間克難用齋!在各種環境這麼惡劣下用功,大家的精進心更精進了!

這是一次很好的道場的逆增上緣難得體驗的一次佛三的機會!

2021年春季梁皇寶懺暨瑜伽焰口法會(3/18~3/21):

為了要騰出新大殿可以使用 蒙山普桌 跟 消災超薦堂 請師 用齋的空間,新大殿周圍一二樓趕工在主體雛形出來的時候,就開始啟用!法會前一週,義工出坡,整理雜亂的一樓工地環境淨空,拿著工程用具 砂輪機跟鋤地工具剷除地面上的鐵釘等物,以及打掃清潔佈置,由於 新大殿的中間挑高佛殿還沒有灌漿釘製屋頂,所以找外面搭棚公司搭棚,經過克難艱難的環境,還是佈置成非常莊嚴的一次梁皇寶懺的道場的模樣!在法會每日用齋期間,風沙跟食物混合 不改大家參與法會的精進跟勇猛心!

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還在工地狀態混亂的局面中,心善寺義工們捲起衣袖整理掃洗佈置道場的情景

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終於佈置出莊嚴乾淨的梁皇道場的清淨環境,這一次的經驗告所我們:只要有心,如工地般混亂的五濁惡世也能成為淨土!

2021年清明假期(04/02~04/05) 精進佛四法會:

由於心善寺仍在處於 建設大殿期間,所以空間有限,加上還在新冠肺炎的傳染期,所以此次的佛四活動只向妙覺佛教空中大學學生及心善寺的信眾開放報名!

這次 新大殿的佛殿挑高屋頂還未完成,但是 舊大殿後方的雜物間有很多東西已經轉移到新大殿周邊已蓋好的一二樓房寬間,所以該雜物間可以騰出來給大家可以正常可以過堂莊嚴的齋堂用齋的佈置!

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由於重建工程 讓大家體驗到--唯一難得一次在佛三佛四在舊大殿臨時的空間用齋的一次因緣!

2021年秋季梁皇寶懺暨大蒙山法會(08/19~08/22):

因為疫情嚴重,因應政府的隔離政策 每張長條桌只能坐兩個人 保持安全社交距離,所以 新大殿的佛殿挑高屋頂終於趕工封頂完成了,可以有更多的空間讓參與法會的人有更寬敞的隔離參與空間,才圓滿了此次的殊勝的梁皇寶懺法會!同時間,參與 大蒙山又可以普桌一起安設,真的新大殿的空間太好用了!

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有了新大殿的空間,對於 政府要求的疫情安全社交距離跟蒙山普桌空間的運用 更顯空間的好處!

2021年雙十假期 精進佛三法會(10/09~10/11):

此次終於齋堂過堂 可以到新大殿的空間進行,法會流程更順暢更殊勝!

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                           主體建築結構最後階段  大殿上樑祈福法會暨募款餐會

法不孤起,皆因仗因托緣而生!

重建工程伴隨著心善寺的法務活動配合無間,在艱困的環境下圓滿了今年多次的法會活動,主體的結構也進入最後階段,除了上樑儀式宣告主體建築結構的粗型已經工程進入尾聲,但是伴隨著有更多需要裝潢/上琉璃瓦/地板外牆貼二丁掛磁磚等更耗費時間跟經費的工程,還需十方善信大德的募款跟支持才能功德圓滿!

所以此次的上樑儀式搭配募款勸募的意義甚大;一次的活動,除了心善寺本身的義工群跟大眾的護持跟規劃以外,我們的好厝邊 善永寺也發動龐大的人力物力來幫忙支持,功不可沒,也發揮了佛教同門互相幫忙的團結的精神!

1.我們此次的上樑儀式恭請 諸山長老/長老尼 來給予上樑揭幕 主法支持,也感謝義工跟功德主們的參與,如下面合影留念的有:

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左起到右 主法的諸山長老及長老尼有(如上圖):左一.明毓大法師 左二.如忍長老尼 左三.大慧大和尚 左四.妙覺空大校長心善寺住持惠謙大和尚 右四.中國佛教會理事長 淨耀長老 右三.佛衛電視台台長/萬佛寺住持/台灣宗教聯合會(發起人) 執行長 法藏大和尚 右二.真聞大和尚  右一.心源金剛禪寺住持 明安大和尚

 

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揭幕儀式後 大眾很開心的合影留念的情形(如上圖)

 

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2.心善寺大殿中的主尊 千手千眼觀世音菩薩聖像 業已完工了,就等著新大殿竣工就可以在大殿中安座跟大家見面了!校長暨住持和尚發動 千手千眼千人護持興建佛像功德活動,一千隻手每一手都有一眼,發動功德款給大家修福的機會,功德款取華語諧音(我發發發)也就是5888元護持心善寺活動,歡迎大家認捐供養!

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3.此次的上樑法會 請諸山長老及長老尼 替心善寺的上樑屋頂 發心的琉璃瓦 書寫祝賀詞及勉勵書法,吸引拋磚引玉,這些琉璃瓦吸引大眾來心善寺發心 認捐寺頂琉璃瓦,您的發心 將會跟著諸山長老的祝福墨寶一起 上樑到心善寺的屋頂頂樑上,永遠與諸山長老長老尼的心願跟祝福都跟心善寺合為一體,與有榮焉!歡迎大家來心善寺認捐書寫琉璃瓦,給寺院祝福詞或是個人的祈願文都好!

 

4.以下為此次的三師和尚對於上樑法會的精彩祝福跟開示:

中國佛教會理事長 淨耀長老:

 

心善寺住持和尚 惠謙大和尚:

 

佛衛電視台台長/萬佛寺住持/台灣宗教聯合會(發起人) 執行長 法藏大和尚:

 

5.以下為本次 全程直播的片段畫面 依流程順序 如下:

 

以下是當日 上樑儀式當中 空拍的片段畫面:

 

以下是當日 募款餐會大家圍爐空拍的片段畫面:

 

法不孤起 仗因托緣而生,感謝此次的義工跟其他道場還有功德主們的發心,才圓滿此次的上樑大典及勸募餐會,以下根據法會的流程 做一個紀實的說明跟紀錄:

1.上樑大典前的法會現場義工的準備跟義賣區/招待區的佈置跟人員陸續報到的情景:

法會前一天的佈置都已就位的情景:

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義賣區:

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一進心善寺大門就有服務區招待大眾:

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諸山長老長老尼 都支持大梁琉璃瓦的認捐寫上祝福的法語跟心善寺住持和尚合影的情景:

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過了大門 進入新大殿區的建築 一眼望去餐會現場佈置的情景:

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大殿中的佈置:

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義賣區佈滿招待的義工:

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大寮菩薩都已經準備好招待的長老們的點心 後方也找來 觀自齋餐廳煮膳準備 中午的募款餐會的食材:

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活動前 以烏克麗麗表演來熱場:

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在諸山長老陸續到場 法藏法師 休息片刻 上台開示以前 由薩克斯風 樂團 表演暖場:

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法藏法師因為寺院剛好舉辦佛七 所以到場較晚:

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諸山長老長老尼陸續進場 並來到休息區休息:

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由於法藏法師 還要趕回 台南道場 舉辦佛七圓滿法會,所以 由由住持和尚開場,並請法藏法師開示:

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結束後有很多人都要跟法藏法師一起合影:

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隨後就進入 要開始上樑大典會場準備 今天的主軸活動 上樑大典:

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迎請人員已就位準備迎請:

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儀式準備開始佛前上香:

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迎請人員出班迎請:

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來到法師休息室 迎請諸山長老長老尼 出寮主法:

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諸山長老長老尼 就位 三師和尚就主位準備主法 灑淨:

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兩旁義工們都已準備好 灑淨的大悲水跟楊柳 並且安排好哪些義工對應到哪位長老長老尼:

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三師和尚及諸山長老長老尼 以及貴賓 撚香祈福 隨著現場大眾唱誦 香讚 逐漸進入灑淨儀式:

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開始在 上樑工程區附近進行壇場灑淨,以祈法會順利 工程期間平安順利:

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